พระแม่ฉินนมัสตา ประวัติพระแม่ฉินนมัสตา องค์พระแม่ฉินนมัสตา บูชาพระแม่ฉินนมัสตา พระเเม่ชิณณมัสตาหัวขาด พระเเม่ชิณณมัสตา (Chhinnamasta) ทรงเป็นเเหล่งพลังของอิตถีเพศทั้งหมด

พระแม่ฉินนมัสตา ประวัติพระแม่ฉินนมัสตา องค์พระแม่ฉินนมัสตา  บูชาพระแม่ฉินนมัสตา พระเเม่ชิณณมัสตาหัวขาด  พระเเม่ชิณณมัสตา (Chhinnamasta) ทรงเป็นเเหล่งพลังของอิตถีเพศทั้งหมด

พระเเม่ชิณณมัสตา (Chhinnamasta) ทรงเป็นเเหล่งพลังของอิตถีเพศทั้งหมด 

พระแม่ฉินนมัสตาเทวี (สันสกฤต : ) เป็นเทวสตรี ในศาสนาฮินดู เป็นเทวี ร่างหนึ่งของเทวีปารวตี คือเทวีผู้ตัดศีรษะตนเองเพื่อมอบให้ ชยาและวิชยาเพื่อดับความกระหายเลือดของสาวก ถือเป็นความเสียสละอันยิ่งใหญ่ พระแม่ฉินนมัสตาถือว่าทรงเป็นแหล่งพลังของถิตถีเพศทั้งปวง นอกจากนี้พระแม่ฉินนมัสตาทรงเป็นที่นับถือของชาวทิเบตอีกด้วย

“ฉินนมัสตา” มหากาลีปางเศียรขาด การอวตารครั้งใหม่ขอพระนางปารวตีเป็นปางเศียรขาดนามว่า “ฉินนมัสตา” เพื่อให้เหล่าสาวกอสูรได้ดื่มเลือดจากพระองค์จนอิ่มหนำสำราญ "ชยา" และ "วิชยา" อสูรผู้เป็นสาวกของ "พระแม่ปารวตี" ได้แสดงความเคารพบูชาต่อพระแม่เรื่อยมา วันหนึ่งอสูรทั้งสองตนหิวโหยมากเพราะต้องการดื่มเลือด แต่การกินเลือดกินเนื้อเช่นนี้ถือว่าผิดไปจากขนบของผู้ศรัทธา ด้วยความเมตตากรุณาและเพื่อรักษาความสัมพันธ์อันดีกับเหล่าอสูร พระแม่จึงอวตารเป็น “ปางฉินนมัสตา” พร้อมตัดเศียรพระองค์ ให้เหล่าอสูรได้ลิ้มรสความหอมหวานของเลือดจนอิ่มหนำ โดยไม่ต้องไปเบียดเบียนชีวิตผู้อื่น 

“ฉินนมัสตา” (Chinnamasta) แปลตามตัวว่า “ศีรษะขาด” เชื่อกันว่าเป็นการอวตารปางดุร้ายของพระแม่ปารวตี แต่ปางนี้ได้รับการเคารพรับถือในฐานะเทวีแห่งความฉลาดและความรอบรู้ เนื่องจากการตัดเศียรวางไว้ในพระหัตถ์นั้น สื่อถึงการอยู่เหนือความตายทั้งปวง รวมถึงการมีเลือดสามสายออกมาจากเศียรที่ถูกตัด สายแรกเข้าโอษฐ์พระองค์เอง สายที่ 2 เข้าปากอสูรชยา และสายที่ 3 เข้าปากอสูรวิชยา ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการประทานความรู้อย่างไม่ขาดสายแก่ผู้ศรัทธา เพื่อให้บุคคลเหล่านั้นเติมเต็มด้วยความรู้ 

นอกจากนี้ปางฉินนมัสตายังได้รับการบูชาในลัทธิตันตระ ซึ่งเป็นลัทธิที่ให้ความสำคัญเกี่ยวกับเรื่องกามารมณ์ โดยมีตำนานเล่าว่า ครั้งหนึ่งพระศิวะกำลังเสพสังวาสกับพระแม่ปารวตี หลังเสร็จกิจพระแม่รู้สึกร้อนรุ่มมาก จึงอุบัติเป็นเทวีสององค์จากพระวรกาย ซึ่งกลายเป็นบริวารของพระแม่ในเวลาต่อมา จากนั้นเมื่อพระแม่เสด็จไปสรงน้ำ บริวารทั้งสองตนหิวโหยจึงทูลขออาหาร พระองค์ดับความหิวด้วยการตัดเศียรแล้วให้สาวกดื่มเลือด เมื่ออิ่มแล้วจึงนำเศียรมาต่อตามเดิม    

พระแม่ฉินนมัสตา  เป็นเทวสตรี ในศาสนาฮินดู  เป็นพระเทวี ๑ ใน ๑๐ ของ พระแม่ทศมหาวิทยา พระแม่ฉินนมัสตา ถือว่าทรงเป็นแหล่งพลังของถิตถีเพศทั้งปวง นอกจากนี้ พระแม่ฉินนมัสตาทรงเป็นที่นับถือ ของชาวทิเบตอีกด้วย

การที่พระองค์ทรงบั่นพระเศียร ความหมายคือ การอยู่เหนือความตายทั้งปวง  สายที่สอง จะเข้าสู่ปากบริวารฝั่งขวา นามว่า วาณินี

วาณินี นี้เป็นตัวแทนแห่งความรู้ แปลว่าพระองค์ทรงป้อนความรู้อย่าง ไม่ขาดสาย ทำให้ผู้เป็นบริวารหรือผู้ศรัทธา อิ่มด้วยความรู้ 

สายที่สาม จะเข้าสู่ปากบริวารนามว่า "ธากินี" ซึ่งนางธากินี เป็นตัวแทนแห่งความกล้าหาญ กล้าหาญที่จะทำสิ่งต่างๆ ดังนั้นแล้ว พระนางคือตัวแทน แห่งความกล้าหาญ ความรู้ และอยู่เหนือความตายทั้งปวง